Shingeki no Kyojin, parte 1

Shingeki no Kyojin tal vez sea la serie mas importante de la década del 10 y me dio mucho laburo. Uno de mis primeros papers serios fue sobre esta serie (aca) . Pero mi paper es del 2014, cuando salió la primer serie. Hoy, 2020, la serie esta en su temporada final y me parece, además de darles un regalo de fin de año, que es una buena excusa para revisar cuanto de lo que interpreté sigue siendo sostenible y cuanto se puede mantener. Voy a tratar de ser lo mas serio posible porque quiero usar este post y el final cuando la serie termine, para terminar armando un paper contestandome a mi mismo, a mi yo del pasado, por el bien de la ciencia y de la responsabilidad intelectual. Eso si, les aconsejo leer mi paper, no solo porque quiero sus views , sino tambien porque parte de esto no lo van a entender porque no voy a resumir. Bah, si, voy a resumir.

Lo que dije alguna vez

Mi paper fue escrito exactamente un mes después de la finalización de la primer temporada del anime de Hajime Isayama y si algo puedo sostener, incluso hoy, es el discurso militarista. Mi tesis central del trabajo es que Shingeki no Kyojin repite y replica los lugares comunes y narrativas comunes del militarismo japonés. Por si no sabes que es, el militarismo es el discurso de extrema derecha japonés, algo así como el fascismo de ellos. Para el militarismo, las fuerzas armadas son las verdaderos protagonistas del país y definen al ciudadano como el que es capaz de sacrificarse por su nación (y su emperador-dios, porque para esta corriente, el emperador sigue siendo el descendiente de Amaterasu) y además, el «complejo de isla», (shimaguni, Literal país isla) esto de creerse superiores al resto por estar apartados y, a la vez, sentir miedo de esos otros que están allende los mares. Lo interesante es como Shingeki se monta en la ola de los heroes militares, que proliferaron hasta el 2017, animes como Valvrave, Mahoka, o Terraformars nos mostraban héroes colectivos surgidos de las fuerzas armadas o relacionadas a ellas. Incluso en la obra de Isayama se podía encontrar lo que en historia conocemos como «modernismo reaccionario», es decir, esta idea de adaptar tecnología pero sin perder las cuestiones mas importantes a nivel tradición. La sociedad de Shingeki es una sociedad militarizada, organizada en castas, con un rey a la cabeza. Pero, por mas atrasado sociopolíticamente que este, sigue siendo una sociedad que apuesta a la tecnología, en particular la bélica, para su supervivencia. Además, hay rastros de lo que se conoce como «hermandad de trinchera». Esto ultimo es típico en la literatura de los modernistas reaccionaros como Junger antes de que probara la pepa (no es joda, el ácido lo cambió para bien) Toda estos lineamientos de discurso típico de la derecha japonesa fue forjado en un contexto particular, y es que el gobierno de Abe, el largo gobierno de Shinzo Abe, fue un gobierno donde se reforzó mucho este discurso del shimaguni y se alentó a los fantasmas del viejo imperio japonés, reivindicándolo abiertamente. El revival de las narrativas de derecha japonesa, sumada a que tanto los otakus como las animadoras tenían con el gobierno llevó a una proliferación de este discurso militar en el anime. Pero, a diferencia del resto de los animes de esta época, ejemplo Grils und Panzer (Acá podes leer un paper mío de esto ) Shingeki apostó mostrar la cara mas cruda de la guerra, es decir, la muerte, la perdida. Pero sin dejar de justificarla: se estaba peleando por la supervivencia de la humanidad frente a ese otro titán que no se sabia que era pero que había que matarlo antes de que extingan a los humanos. Pero esta serie mutó repentinamente posterior a la segunda temporada. Y es aca donde voy a discutir con mi yo del pasado. Lo del shimaguni se confirmó, efectivamente la acción de Shingeki transcurría en una isla llamada Paradiso, pero lo del jingoísmo (es decir, hacer la guerra por la destrucción de un otro) cambió. se nos revelo que los titanes eran humanos, pertenecientes a un pueblo conocido como los Eldianos que podían transformarse en titan, pero, en un punto de la historia, otro pueblo, los marleyanos se rebelaron, se apoderaron de 6 de los 9 titanes legendarios. y en este punto, sometieron a los eldianos dentro del territorio y los eldianos que sobrevivieron fueron, junto con el titan fundador, encerrados en una triple muralla hecha de titanes y el rey les borró la memoria a su pueblo, excepto a los Akerman y a los orientales porque no les afectaba el lavado de cerebro. En otras palabras, la serie paso de una guerra a un enemigo tonto y peligroso a una guerra de liberación. Y es acá donde me quiero de detener. Shingeki no Kyojin comenzó como una serie donde el prota solo quiere brillar y matar, con todo un discurso militarista alrededor de la acción de matar titanes y el sacrificio por la patria ¿o que se piensan que significa eso de Shinzo wo sasageyo?) en una serie donde, un estado isla pequeño con el poder de tres titanes , de los cuales dos están en el cuerpo de Eren Jaeger Pasa a la ofensiva a Marley con el pretexto de (Y LO DICE LA SERIE) ATACAR ANTES DE SER EXTERMINADOS. Obviamente, la serie se volvió mas compleja, la trama dejo de ser la supervivencia contra un otro desconocido, sino una guerra abierta de supuesta liberación contra otro pueblo que es mostrado, también, como militarista, opresivo y peligroso. De ahi, que gran parte de lo que pense en 2014 de esta serie haya quedado corto, pero, por otro lado, el discurso militarista que detecté sigue estando.

Historia reina y maestra

Uno de los puntos donde los eldianos de la isla Paradiso toman conciencia de donde están es cuando se encuentra el diario del padre de Eren, un eldiano exiliado de Marley cuyo captor resultaba ser el titan de Ataque, uno de los 9 titanes y la da la orden de devorar al titan fundador, de la familia real que luego se cambio de apellido y se llamo Reiss, pero previa, se habia llamado Fritz. Estos habían llevado a su pueblo a esa isla, usado el poder de los titanes para crear la triple muralla y se comprometieron a no volver a molestar a los marleyanos. Para esto, los Reiss le lavaron la cabeza a su pueblo con los poderes del titan fundador y se olvidaron de su origen. Todo esto termina cuando Grisha Jaeger con el poder del titan de ataque llega a la isla Paradiso, devora al titan fundador y hereda su poder a Eren. Dentro de toda esta historia, que yo no conocía cuando hice el paper, porque, basicamente, ni había aparecido en los manga abre una puerta a un cariz muy diferente, pero, que sigue encerrando la misma retorica militarista. y es que ahora, ese pueblo luchando contra los titanes, llamado Eldianos toma conciencia de su gloria pasada de haber sido el imperio humano que gobernó el continente , que construyo caminos y fortalezas a fuerza de sus titanes, pero tambien , del odio que naciones como Marley le tenían por haberles impuesto el yugo y , sobre todo, Marley, haber quedado empobrecida por las acciones militares de Eldia, no por nada, se los categorizo como «gente demonio». Esto causó culpa a uno de los gobernantes de Eldia que se retiró y creó el mito de que un humano lo derrotó y lo exilio. Pero esto solo agudizo mas la crisis y Marley conquisto Eldia. Acá se pone muy compleja la cosa, Por un lado Tenés los Eldianos de Paradise cuya historia fue robada y que, simbólicamente, coronaron a una reina llamada Historia. En esta isla había una prohibición de tener ciertos libros impuesta por el rey Reiss para que no se sepa ni se cuestione la autoridad real. La wikia de Shigeki en español señala que el acto del rey Fritz de sellar la memoria de los Eldianos de Paradise es similar a el acto de los distintos gobiernos japoneses de hacer olvidar a sus ciudadanos los crímenes de guerra japoneses( aca ) Esta caracterización le falta una vuelta de tuerca, porque tampoco se podía reivindicar ese pasado. Simplemente se olvido. Esto es capital para mi porque si algo mas le faltaba de toda esa tara derechista que carga esta serie (y que aclaro, todavía no terminó, por lo tanto, esperen a que termine para cerrar las ideas que tengo) es el fetiche por las disputas por la interpretación de la historia. Por un lado, un grupo de eldianos que descubre su ancestral pasado y, a la vez, están en pie de guerra y por otro lado, los eldianos sometidos por Marley que recuerdan a la situación judía en los guettos de la Alemania nazi que crecieron con la historia narrada por Marley donde los Eldianos fueron malos y llevan la sangre de demonios. Todo muy linda la interpretación de la wikia y acertado al darse cuenta de que de que hacia referencia a eso. Pero la historia esta contada, desde el punto del pueblo que descubrió su historia. Así, el rey Eldiano trató de alejarse de esos pecados que cometió, Marley traicionó y se apodero de ese estado y ahora esparce su odio contra los eldianos, incluso teniendo cautivos a parte de este pueblo y estos responden a este mito. ¿no les suena parecida a la situación de China, Corea y Japón, esto de que aun sigan esperando una disculpa formal y una predisponían por parte de Japón para hablar seriamente de todos los crímenes de guerra y humanos que cometió en esos dos países ? Si seguimos por los argumentos de la derecha japonesa, nos topamos con que se acusa a China de controlar los medios japoneses que replican la versión donde los japoneses eran «malos» ,sin ir mas lejos, Abe llegó a decir que la historia que se enseña en Japón es una historia masoquista y no una patriótica. Para darles un pequeño canapé de esto, puntualmente, Japón no discute si situación en la guerra, jamás la resolvió, simplemente decidieron hacer borrón y cuenta nueva. Sin embargo, hablar de los crímenes de guerra en las aulas, en la tele y medios es motivo para que te persigan tanto políticos como organizaciones. Comprender esto es esencial para saber de que esta hablando Isayama y el contexto de este discurso. No es un relato donde los Eldianos descubren los crímenes que cometieron y son el pueblo oprimido, no. Se trata de un grupo de eldianos que descubre que ellos eran el pueblo elegido, que tenían titanes, que pudieron sacarse de encima a los titanes en cualquier momento, pero por un pacto político no lo hicieron y ahora, bajo un nuevo mando, el mando de la Historia y Eren van a acabar con la amenaza que representa Marley contra ellos. Es mas, este parámetro de la historia masoquista se repite en la visión que los eldianos de Marley tienen con respecto a los de Paradise. Lo llaman demonios y que solo empeoran la fama que los eldianos tienen en el continente. Nada mas lejos de la realidad si lo vemos a través de los lentes de los militaristas japoneses con respecto a profesores y ciudadanos que tratan de mantener la memoria de los crímenes de sus propio país a prácticamente, toda Asia oriental. El hecho de que los retraten como sometidos y que tengan que usar una faja como los judíos en los guettos solo aumenta esa característica de «dominados» que tienen estos con respecto a los eldianos de Paradise que son sexys como Levi o Mikasa y que están igual de enojados que Eren. Las referencias militares, ya que estamos, no terminan solo en las caracterizaciones, como Fan de Azur Lane es mi deber decirles que Mikasa es el nombre del acorazado japonés mas condecorado de la guerra Ruso Japonesa y además de ser la nave insignia del almirante Togo en la batalla de Tsushima, ahora es un restaurante. Jaeger es una unidad alemana, los cazadores. en la segunda guerra se los llamaba PanzerJaeger, bastante temidos, Ackerman es un sistema de disparo balístico. Y así puedo seguir y seguir porque todo en la serie apunta a las armas. Si no lo notaste no es tu culpa, es hilar muy fino para poder entender todos estos mensajes.

«somos muy patriotas, vamos a matar todo por salvar a la patria, incluso si es la humanidad»

Interpretaciones: la fina línea entre el fanatismo y el patetismo

Si hay algo que es innegable, es que Shingeki movilizó masas y no solo eso, capitales alrededor suyo. La serie esta tan bien construida y narrada que todos estos detalles escabrosos sobre su ideología pasan por alto al ver la construcción de ciertos personajes y sobre todo, los eventos de la historia. Pasó por dos estudios, Wit y Mappa, este ultimo, famoso por animar películas pero últimamente se están decantando por animar serie. Fueron los responsables de Dorohedoro y Dororo. SnK se terminó de convertir en un fenómeno cultural .Se pueden ver los símbolos de la Brigada de Reconocimiento durante el Alzamiento Chileno de 2019, personajes como Mikasa o Eren son rescatados por varias corrientes políticas en nuestra américa como material de memes y logos comunicacionales, incluso la Brigada Antifascista Otaku utiliza sus personajes en su material de publicación. No creo que la reacción de Isayama sea 100% positiva viendo sus personajes en reclamos feministas o manifestaciones populares, pero nuestra América siempre suele invertir las interpretaciones de acuerdo a lo que la gente siente de el. No solo eso, Muchos youtubers que no voy a mencionar por educación, encuentran en esta serie cierto mensaje revolucionario, que, como ya vimos, esta muy lejos de serlo. El problema de la interpretación con los objetos culturales de culturas ajenas a la propia es un problema de larga data dentro de las ciencias sociales, y se puede notar de que existe varios circuitos interpretativos, donde el vernáculo (es decir, el de la gente poco o no formada) suele ser el mas matizable, cuestionable y a la vez, masivo y que termina en algunos casos convirtiéndose en una suerte de mitología, es decir, un mito constantemente repetido y de fuerte arraigo cultural, por ejemplo, el mito de que a los japoneses les encanta trabajar o que en Japón no existe la xenofobia y son respetuosos con los foráneos. Y con Shingeki pasa algo similar, no solo por la enorme significancia cultural que tiene, no solo por ser, tal vez, de las mejores series de la década, sino porque sus simbologías son confusas y sus raíces intelectuales de difícil rastreo para el otaku de a pie que desconoce las problemáticas historiográficas y políticas del país del sol naciente. ¿esto significa que hay que cancelar Shingeki? NO. La cultura de la cancelación es inútil, primero porque impones una limitación, segundo, porque no se lo discute. La discusión intelectual sobre los objetos culturales es lo que nos termina haciendo mejores sujetos y a la vez, activa nuestra capacidad critica al consumir cultura. JUSTAMENTE Esto ultimo estoy buscando con este articulo doble que seguramente termine cuando termine la serie, porque lo estoy escribiendo mientras esta saliendo la ultima temporada y, por respeto y porque este es un blog de anime, no de manga, no voy a irme mas allá de lo ya animado. Cuando yo mencione que no es la primera vez que las ideas mas rancias de la ultraderecha japonesa tomaron forma de anime me réferi a varias series cuyos rastreos intelectuales terminan en alguna o algunas de los lugares comunes o conceptos comunes de este espectro político. Nadie me va a poder negar, ni yo, que Legend of Galactic Heroes es una de las series mas espectaculares jamás hechas y, también, que tiene uno de los presupuestos intelectuales mas cuestionables y turbios donde, literal, se justifica al estado japonés y a las fuerzas armadas y la necesidad de la guerra como formadora de la nación y sus ciudadanos. A diferencia de esta serie (que algún día voy a analizar, cuando me sienta seguro y pueda resumirlo) Shingeki logró la masividad fuera de su país y se transformó en un fenómeno mundial, fenómeno que no fue filtrado por las audiencias y que incluso, fue reinterpretado según las sociedades que lo consumieron. De ahí que todo este fanatismo por la serie para mi punto de vista es el punto de partida de la perdida de la capacidad critica y la filtración del contenido ideológico de la serie. Incluso cuestiones muy evidentes como la disputa por la historia para todos paso por alto o fue interpretada parcialmente lo cual también me lleva a pensar lo acostumbrados que estamos como publico a no filtrar estos mensajes, incluso de nuestra propia cultura y nuestros propios medios . Shingeki se preocupa mucho por mantener los grieses, por un lado justifica la guerra y por otro nos muestran padres llorando a sus hijos o hijos llorando a sus padres, nos ofrece muertes sádicas de personajes que se hacen querer, para luego endiosarlos bajo un discurso belicista, no nos habla de buenos o malos, pero, muy finamente, nos sugiere quienes son los buenos y los malos. Mantener el gris, mantener la noche y niebla es la mejor forma de que las cosas se transformen en confusas y sigas a la campana de la espectacularidad antes de detenerte en los detalles. Y hasta acá dejo. cuando termine la serie, hare la evaluación final y también , cuanto de esto también va a cambiar y cuanto le tengo que agregar. Igual, como spoiler final, solo voy a decir que no mucho cambia sino que mas bien, es una cristalización de todo lo que dije hasta ahora.